https://preo.ube.fr/epistemocritique/index.php?id=1301 Entrées d’index fr 0 https://preo.ube.fr/epistemocritique/index.php?id=1300 Cet article s’interroge sur ce que signifie cartographier dans le contexte de la géophilosophie deleuzo-guattarienne et de la géocritique, conçue comme une approche littéraire de l’espace fondée sur la relation entre pensée, terre et territoire. En mobilisant les notions de rhizome, de pli et de plan, il s’agit de dépasser une conception du territoire comme immobilité pour l’envisager comme dynamique relationnelle, traversée de flux et d’affects. À la croisée de la géophilosophie, de la géocritique (Bertrand Westphal) et des approches issues du « tournant spatial », nous proposons de penser la carte non comme outil de maîtrise, mais comme dispositif perceptif et critique. L’article avance l’hypothèse d’une contre-cartographie, attentive aux interactions sensibles et aux interdépendances entre milieux, pratiques et affects. La carte devient alors un outil relationnel et expérientiel, apte à restituer la complexité vivante des territoires contemporains. Cette cartographie sensible rend perceptibles les agencements entre milieux, corps, récits et imaginaires, et contribue à reconfigurer nos manières d’habiter un monde en mutation politique et symbolique. This article asks what it means to map within the context of Deleuze-Guattarian geophilosophy and geocriticism, understood as a literary approach to space grounded in the relation between thought, land, and territory. It examines how the geocritical and geophilosophical rethinking of territory, drawing on Deleuze and Guattari, opens the way to an ecological cartography capable of making sensitive interactions visible. By mobilizing the notions of deterritorialization, rhizome, fold, plane, and in-between, the aim is to move beyond a conception of territory as immobility and to consider it as relational dynamism, traversed by flows and affects. At the crossroads of geophilosophy, geocriticism (Bertrand Westphal), and approaches arising from the "spatial turn" in geography, we propose to think of the map not as an instrument of control, but as a perceptive and critical device. The article advances the hypothesis of a counter-cartography attentive to sensitive interactions and interdependencies between environments, practices, and affects. The map thus becomes a relational and experiential tool, capable of conveying the living complexity of contemporary territories. This sensitive ecological cartography makes perceptible the assemblages between environments, bodies, narratives, and imaginaries, and contributes to reconfiguring the ways in which we inhabit a world undergoing ecological, political, and symbolic transformation. jeu., 02 juil. 2026 09:46:30 +0200 lun., 31 août 2026 13:40:53 +0200 https://preo.ube.fr/epistemocritique/index.php?id=1300 https://preo.ube.fr/epistemocritique/index.php?id=1363 Cet article propose une reconstruction conceptuelle de la spatialité dans la pensée d’Édouard Glissant, envisagée comme ontologie relationnelle située. Contre les paradigmes métriques et les modèles de spatialité abstraite, l’espace y est défini comme condition opératoire de la pensée, de l’imaginaire et de la subjectivation, selon une logique de déploiement au monde. À travers les notions de Relation, de créolisation et d’opacité, la spatialité glissantienne apparaît comme dynamique, non totalisable, dépendante de configurations géohistoriques marquées par la traite et la colonisation. Le recours aux opérateurs deleuzo-guattariens (rhizome, agencement, espace lisse/strié) fonctionne comme analyseur formel des multiplicités, tout en révélant leurs limites face à l’exigence glissantienne d’une détermination historique et d’une éthique du Divers. L’article soutient ainsi que la pensée archipélique reconfigure la spatialité en une extériorité productive située, où relation, mémoire et hétérogénéité deviennent constitutives du penser. This article proposes a conceptual reconstruction of spatiality in the thought of Édouard Glissant, conceived as a situated relational ontology. In contrast to metric paradigms and models of abstract spatiality, space is defined here as an operative condition of thought, the imagination and subjectivation, according to a logic of unfolding into the world. Through the notions of Relation, creolisation and opacity, Glissantian spatiality appears as dynamic, non-totalizable, and dependent on geo-historical configurations marked by the slave trade and colonisation. The use of Deleuze-Guattarian operators (rhizome, assemblage, smooth/striated space) functions as a formal analyser of multiplicities, whilst revealing their limitations in the face of Glissant’s demand for historical determination and an ethics of the Diverse. The article thus argues that archipelagic thought reconfigures spatiality into a situated productive exteriority, where relation, memory and heterogeneity become constitutive of thought. jeu., 02 juil. 2026 09:48:22 +0200 lun., 31 août 2026 10:19:42 +0200 https://preo.ube.fr/epistemocritique/index.php?id=1363