https://preo.ube.fr/epistemocritique/index.php?id=1353 Cet article propose une lecture géophilosophique et géocritique du roman Iochka de Cristian Fulaș (2022), en interrogeant les formes de reconfiguration du corps et de l’espace à l’issue d’expériences extrêmes de déshumanisation. À partir d’une scène liminaire de contact – une main posée sur un visage –, il met en évidence l’émergence d’une relation à autrui qui rompt avec les logiques de violence et de séparation produites par les dispositifs de pouvoir. Dans une perspective inspirée de Michel Foucault, la déraison apparaît comme l’effet d’un excès de pouvoir exercé sur les corps, conduisant le sujet à se retirer dans une marge silencieuse du monde.L’article montre cependant que ce retrait ne relève pas d’une pure négativité : il constitue la condition d’une reconfiguration sensible du rapport à l’espace et à autrui. En mobilisant les concepts de Gilles Deleuze et Félix Guattari, il analyse le passage d’un monde structuré par la peur – où autrui est perçu comme « possibilité d’un monde effrayant » – à un espace relationnel fondé sur l’accueil et la co-présence. L’approche géocritique de Bertrand Westphal permet alors de penser le corps comme espace et de saisir la manière dont les affects modulent les distances : là où la peur les creuse, l’amour et l’amitié les suspendent. L’étude défend ainsi l’hypothèse d’une spatialité affective où se rejouent, au croisement du politique et du sensible, les conditions d’un « faire monde » partagé. This article offers a geophilosophical and geocritical reading of the novel Iochka by Cristian Fulaș (2022), examining the ways in which the body and space are reconfigured in the aftermath of extreme experiences of dehumanization. Starting from an opening scene of contact—a hand placed on a face—it highlights the emergence of a relation to the other that breaks with the logics of violence and separation produced by dispositifs of power. From a perspective inspired by Michel Foucault, unreason appears as the effect of an excess of power exerted upon bodies, leading the subject to withdraw into a silent margin of the world.The article nonetheless shows that this withdrawal is not purely negative: it constitutes the condition for a sensitive reconfiguration of one’s relation to space and to others. Drawing on the concepts of Gilles Deleuze and Félix Guattari, it analyzes the shift from a world structured by fear—where the other is perceived as a “possibility of a frightening world”—to a relational space grounded in openness and co-presence. Bertrand Westphal’s geocritical approach then makes it possible to conceive of the body as space and to grasp how affects modulate distance: where fear deepens it, love and friendship suspend it. The study thus advances the hypothesis of an affective spatiality in which, at the intersection of the political and the sensible, the conditions for a shared “world-making” are re-enacted. Numéros Géophilosophie & Géocritique fr jeu., 02 juil. 2026 09:48:09 +0200 lun., 31 août 2026 10:19:27 +0200 https://preo.ube.fr/epistemocritique/index.php?id=1353 0