http://preo.ube.fr/sel/index.php?id=514 Entrées d’index fr 0 http://preo.ube.fr/sel/index.php?id=540 Depuis 2016 la France pénalise le proxénétisme mais la définition légale reste éloignée des représentations. Ce terme englobe notamment tout individu amené à « aider, assister ou protéger la prostitution d’autrui, même sans en tirer profit » (Loi no 2016-444), ce qui constitue pour mes informatrices une barrière considérable à la sécurisation de l’activité. La question de la sororité sera abordée dans cet article par deux axes : la régulation et la structure du discours politique. La régulation prend en considération les temps de la carrière, notamment l’entrée dans celle-ci, mais il sera aussi question de la structure du monde professionnel et des stratégies instaurées par le collectif. Pour ce qui est du discours politique, il s’agira de proposer une lecture de la rhétorique professionnelle construite par les travailleuses. Since 2016 France has penalized pimping, but the legal definition remains far from representations. In particular, the term encompasses any individual led to « help, assist or protect the prostitution of others, even without profiting from it » (Law no. 2016-444), which for my informants constitutes a considerable barrier to securing the activity. The issue of sisterhood will be approached in this article through two axes: regulation and the structure of political discourse. Regulation considers the different stages of a career, in particular entry, but also the structure of the professional world and the strategies put in place by the collective. As far as political discourse is concerned, the aim is to propose a reading of the professional rhetoric constructed by female workers. ven., 28 févr. 2025 14:17:12 +0100 mer., 12 mars 2025 16:16:09 +0100 http://preo.ube.fr/sel/index.php?id=540 http://preo.ube.fr/sel/index.php?id=503 Camila Sosa Villada décrit dans Les Vilaines une communauté de travestis qui survivent comme travailleuses du sexe dans le Parc Sarmiento de la ville de Córdoba en Argentine à la fin des années 1990. Combinant souvenirs autobiographiques avec réalisme magique, le roman se concentre sur la trajectoire et la résilience de ces travestis qui ont été rejetées par leur famille biologique mais recueillies et encouragées par une famille choisie. Cette famille queer se structure autour du matriarcat de Tante Encarna et de la sororité des filles d’Encarna. En dépit de quelques vilaines agressives, les sœurs s’entraident, partagent leurs expériences et progressent ensemble dans l’affirmation de leur transidentité. In The Queens of Sarmiento Park, Camila Sosa Villada describes a community of travestis who do sex work in Sarmiento Park in the city of Córdoba in the late 1990s in Argentina. Mixing autobiographical memories with magical realism, the novel focuses on the trajectory and resilience of these travestis who were rejected by their biological families but empowered by the support of a chosen family. This queer family revolves around the matriarchy of Auntie Encarna and the sisterhood of Encarna’s daughters. In spite of a few aggressive siblings, the sisters care for each other, share knowledge and make progress together to express their transidentity. ven., 28 févr. 2025 13:56:47 +0100 mer., 12 mars 2025 15:29:49 +0100 http://preo.ube.fr/sel/index.php?id=503