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    <title>La grande chaîne des êtres et la pensée racialisée dans la Grande-Bretagne du xviiie siècle</title>
    <link>http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=1153</link>
    <description>Cet article examine les relations entre le discours sur le rang social et celui de la pensée racialisée dans la Grande-Bretagne du xviiie siècle, les considérant comme parties d’une hiérarchie métaphysique, la « grande chaîne des êtres ». Il étudie trois textes : A Historical and Critical Essay on the True Rise of Nobility (1718) de Maurice Shelton, qui soutient que la noblesse britannique occupe un échelon supérieur dans la hiérarchie naturelle ; l’Essay on Man (1734) d’Alexander Pope, qui exerça une grande influence sur la conception des hiérarchies sociales et raciales au xviiie siècle ; et Considerations on the Negro Cause (1772) de Samuel Estwick, qui utilisa le concept de la grande chaîne des êtres pour justifier l’esclavage africain. Ainsi, il analysera comment l’idée d’un ordre universel permettait d’ordonner et d’infléchir l’idée d’un monde ‘naturel’ selon les préjugés de l’époque, et comment la pensée racialisée était, du fait de la chaîne des êtres, envisagée en fonction des gradations sociales. This article examines the relationship between the discourses of social rank and racialised thought in eighteenth-century Great Britain, while considering both as features of the metaphysical hierarchy commonly called the ‘Great Chain of Being’. It briefly considers three texts: Maurice Shelton’s Historical and Critical Essay on the True Rise of Nobility (1718), which suggests that the British nobility consitute a superior order of nature; Alexander Pope’s Essay on Man, one of the most influential texts on the subject of universal hierarchy during the eighteenth century (1734) ; and Samuel Estwick’s Considerations on the Negro Cause (1772), which utilised Pope’s understanding of metaphysics to justify the race politics of slavery. In this way, we will see how the idea of ‘universal order’ facilitated the construction of a ‘natural order’ based on cultural prejudice, and how racialised thought could – through the ‘Chain of Being’ worldview – be understood in terms of social rank.  </description>
    <category domain="http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=75">Numéros</category>
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    <category domain="http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=1150">Articles de doctorants</category>
    <language>fr</language>
    <pubDate>Tue, 05 Dec 2017 17:04:38 +0100</pubDate>
    <lastBuildDate>Wed, 24 Apr 2024 22:07:41 +0200</lastBuildDate>
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