http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=2847 Entrées d’index fr 0 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=4582 Située à la lisière entre la biographie et la fiction, entre la littérature et la sociologie, la production littéraire madjidienne pose la question des origines et de la perte des origines, de la construction identitaire en contextes biculturels, ainsi que de la place que l’individu occupe dans le socle sociétal. Il s’agit, par conséquent, d’un parcours scriptural qui s’interroge sur la manière dont la culture modifie notre conceptualisation du monde, notre manière de traduire les interactions transculturelles et les relations interpersonnelles dans la France d’aujourd’hui. C’est dans ce contexte que Madjidi explore le questionnement inhérent aux processus migratoires, transnationaux et transclasses. De ce fait, l’analyse de la poétique de l’entre-deux dans le parcours romanesque madjidien revêt un intérêt, aussi bien du point de vue esthétique qu’éthique. Situated on the borderline between biography and fiction, between literature and sociology, Madjidi’s literary production raises the question of origins and the loss of origins, the construction of identity in bicultural contexts, and the place that the individual occupies in the societal foundation. It is, therefore, a scriptural journey that questions the way in which culture modifies our conceptualization of the world, our way of translating transcultural interactions and interpersonal relations in contemporary France. In this context, Madjidi explores the most pressing issues in migration, from both a transnational and transclass perspective. Analyzing the poetics of the in-between in the author's novels is thus significant, both from aesthetic and ethical points of view. jeu., 18 avril 2024 14:35:58 +0200 ven., 26 juil. 2024 14:46:05 +0200 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=4582 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=4621 L’identité écossaise constitue un entre-deux car l’Écosse, indépendante jusqu’au XVIIe siècle, a conservé de nombreuses spécificités en formant la Grande-Bretagne à l’issue d’une union législative avec l’Angleterre. Cette identité nationale, loin d’être exclusive, est souvent associée à d’autres identités. Cet article met en évidence, grâce à des sources primaires, son utilisation par les partis politiques pour justifier l’adoption de politiques publiques distinctes, dans le cadre de la dévolution du pouvoir, ou de l’indépendance à venir pour certains. Il soutient que le Brexit, lié à l’affirmation d’une identité anglaise, pourrait entraîner une recomposition de cet équilibre. Scottish identity is « in-between » for Scotland, that remained independent until the 17th century, retained numerous specificities when it formed Great Britain through the legislative union with England. This inclusive identity is often hyphenated. This article, based on primary sources, analyses the way political parties use it to justify distinctive public policies, as part of devolution, or, for some, within an independent Scotland in the future. It then contends that this in-between position might have to be adapted to Brexit, which resulted from a resurgent English identity. jeu., 18 avril 2024 14:38:06 +0200 ven., 26 juil. 2024 14:29:59 +0200 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=4621 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=4051 Dans le contexte de l’émigration des nobles durant la Révolution française (1790-1800), la clandestinité consiste à cacher son identité et à voiler son origine. La communication épistolaire rend nécessaires certains subterfuges. Les hommes de lettres qui poursuivent une activité éditoriale recourent à d’autres stratégies pour garantir leur anonymat. Charles de Villers (1765-1815), journaliste, traducteur et essayiste réfugié en Allemagne dès 1794, est représentatif de cette catégorie. Il s’est, comme d’autres intellectuels, assimilé à la culture du pays d’accueil, et s’est rapidement imposé comme un intermédiaire culturel de premier plan. La clandestinité, par l’abolition de toute attache identitaire antérieure, a favorisé la transformation vers l’apatridie politique et la construction d’une identité transnationale. La biculturalité n’est pas l’addition de deux identités, mais le rejet d’un modèle exclusif et l’acceptation d’une instabilité certes inconfortable, mais source de dynamisme et de création. Il en résulte un style de médiation marqué par le goût du débat et le refus du consensus. In the context of the emigration of nobles during the French Revolution (1790-1800), clandestinity consisted in hiding one’s identity and veiling one’s origin. Epistolary communication made certain subterfuges necessary. Men of letters who continued to publish used other strategies to guarantee their anonymity. Charles de Villers (1765-1815), a journalist, translator and essayist who took refuge in Germany in 1794, is representative of this category. Like other intellectuals, he assimilated into the culture of the host country and quickly established himself as a leading cultural intermediary. Clandestinity, through the abolition of all previous identity ties, facilitated the transformation towards statelessness and the construction of a transnational identity. Biculturalism is not the addition of two identities, but the rejection of an exclusive model and hence the acceptance of an instability that is certainly uncomfortable, but also a source of dynamism and creation. The result is a style of mediation marked by a taste for debate and the refusal of any consensus. mer., 14 déc. 2022 22:30:41 +0100 mer., 21 déc. 2022 23:44:04 +0100 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=4051 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=2842 Con ocasión de la publicación de la novela ‘Las fiebres de la memoria’ (2018), la escritora nicaragüense Gioconda Belli aceptó evocar su trayectoria de mujer escritora en el seno del Frente Sandinista de Liberación Nacional, FSLN, una organización política y militar que derrocó la dictadura de Anastacio Somoza en 1979, y abordar algunos temas omnipresentes en su obra poética y narrativa tales como las metamorfosis de la identidad, el feminismo, la subversión/celebración del cuerpo íntimo, la politización de la maternidad y la feminización de lo político. Published in 2018, the novel ‘Las fiebres de la memoria’, by the nicaraguan novelist and poet Gioconda Belli, marks Belli’s return to her position as a female writer at the heart of the Sandinista National Liberation Front, SNLF, a political-military organization that overthrew Anastacio Somoza's dictatorship in 1979, reclaiming certain omnipresent themes on the whole of her poetic and narrative corpus such as the metamorphosis of identity, feminism, subversion/celebration of the private parts of the body, the politicization of motherhood as well as the feminization of politics. lun., 09 nov. 2020 16:30:34 +0100 lun., 07 déc. 2020 11:51:51 +0100 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=2842