http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=2875 Entrées d’index fr 0 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=4447 In 1998, the Belfast Agreement put an official end to the conflict in Northern Ireland. Twenty years later, a new era began for the Irish republican movement. Gerry Adams and Martin McGuinness put the leadership of Sinn Féin into the hands of two women, Mary Lou McDonald and Michelle O’Neill. As Martin McGuinness, the former Northern Irish Deputy First Minister, passed away and Gerry Adams stepped down from his role as leader of Sinn Féin after 35 years, some commentators denounced a political vacuum while others focused on a potential metamorphosis of the party.This paper investigates how Mary Lou McDonald and Michelle O’Neill helped change the image of Sinn Féin and position it as the first political force both North and South of the Irish border. En 1998, l’Accord de Belfast mit officiellement un terme au conflit en Irlande du Nord. Vingt ans plus tard, une nouvelle ère commença pour le mouvement républicain lorsque Gerry Adams et Martin McGuinness placèrent la présidence du Sinn Féin entre les mains de deux femmes : Mary Lou McDonald et Michelle O’Neill. Lors du décès de Martin McGuinness, l’ancien vice-Premier ministre de l’Irlande du Nord et de la démission de Gerry Adams après 35 ans à la tête du parti, certains commentateurs évoquèrent un vide politique tandis que d’autres envisageaient une métamorphose potentielle du parti.Ce chapitre explore la façon dont Mary Lou McDonald et Michelle O’Neill contribuèrent à changer l’image du Sinn Féin et à en faire la première force politique tant en Irlande du Nord qu’en République d’Irlande. jeu., 26 oct. 2023 16:49:15 +0200 ven., 01 déc. 2023 14:12:05 +0100 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=4447 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=3733 Cet article part du constat que, dans la première moitié du XIXe siècle, le critique d’art Ch. Blanc associe curieusement la couleur en peinture au « sexe féminin de l’art » alors que, deux décennies plus tôt, le chimiste E. Chevreul élabore ses fameuses lois des contrastes chromatiques qui fonderont l’usage de la couleur dans nos sociétés. Or, à bien y regarder, cette concomitance n’est pas fortuite mais peut être lue comme le symptôme du bouleversement profond qui affecte à l’époque la compréhension de la perception visuelle : la science ne commence-t-elle pas, et toujours en ce même début de siècle, à dévoiler toute la complexité cellulaire et nerveuse de la rétine ? La perception de la couleur résultera ainsi d’innombrables processus micro-organiques, des processus de type physiques, charnels. A contrario, une série d’exemples tirée de la pensée ancienne sur la couleur montre que l’évocation de sa perception servait jadis de tout autres buts et notamment à réfléchir sur l’usage convenable des cinq sens. S’agissant de la vision, cette éthique traditionnelle du regard - idéalement régie par la « raison » - sera donc remplacée à l’époque de Blanc et Chevreul par à ce que l’on propose de nommer une éthique de l’œil, une éthique déterminée à présent par les « bonnes » réactions organiques de la rétine. Rien d’étonnant si « dominer » la couleur en peinture équivaudra maintenant, et comme le laissera entendre Blanc, à une sorte de conquête masculine du fait chromatique, incidemment féminisé et érotisé : une conquête non seulement parce que la perception de la couleur requerra un important effort physiologique de la part du regardeur, mais surtout parce qu’aux dires mêmes de renommés peintres (masculins) contemporains elle ne trouverait son achèvement que dans une forme de jouissance (visuelle), quasiment celle dont parleront alors … les sexologues. This article is based on the observation that, in the first half of the 19th century, the art critic Ch. Blanc curiously associated color in painting with the "feminine sex of art", whereas, two decades earlier, the chemist E. Chevreul elaborates his famous laws of chromatic contrasts which will establish the use of color in our societies. However, on closer examination, this coincidence is not fortuitous but can be read as the symptom of the profound upheaval that affected the understanding of visual perception at the time: did science not begin, and still in this same beginning of the century, to reveal all the cellular and nervous complexity of the retina? The perception of color will thus result from innumerable micro-organic processes, processes of a physical, carnal type. Conversely, a series of examples drawn from ancient thought on color shows that the evocation of its perception once served quite different purposes and in particular to think about the appropriate use of the five senses. With regard to vision, this traditional ethics of the gaze - ideally governed by "reason" - will therefore be replaced at the time of Blanc and Chevreul by what is proposed to be called an ethics of the eye, an ethics determined now by the "good" organic reactions of the retina. No wonder if "dominating" color in painting will now amount, and as Blanc will imply, to a kind of masculine conquest of the chromatic fact, incidentally feminized and eroticized: a conquest not only because the perception of color will require a significant physiological effort on the part of the viewer, but above all because, according to the very words of renowned contemporary (male) painters, it would only find its completion in a form of (visual) enjoyment, almost the one that … sexologists would then talk about. ven., 01 juil. 2022 15:44:29 +0200 mar., 24 janv. 2023 13:04:09 +0100 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=3733 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=2885 Dès l’entrée en en vigueur aux États-Unis, en 1920, de la Prohibition, l’État fédéral doit lutter contre le non-respect de cette loi. Face à la difficulté de cette tâche, le gouvernement en place sollicite notamment les associations de femmes engagées pour la tempérance pour l’assister dans le déploiement de sa politique prohibitionniste. Cet article analyse l’émergence et le fonctionnement du partenariat d’action publique entre les associations privées de femmes militantes et l’État fédéral américain qui en résulte. Since the early days of Prohibition in the United-States, the federal state had to fight against the non-observance of this law. The difficulty of such task led the administration to solicit the support of women’s temperance societies to contribute to the implementation of Prohibition. This article analyses the emergence and functioning of this partnership in public policy between private associations of women activists and the U.S. federal government. ven., 20 nov. 2020 09:18:58 +0100 jeu., 17 déc. 2020 10:58:13 +0100 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=2885