http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=3555 Publications de Auteurs Matthew Redmond fr 0 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=5417 This article reads two U.S. narrative fictions of the 1830s alongside one another, finding in them complementary commentaries on the nature of power, tradition, and freedom in a young republic. Both James Fenimore Cooper’s novel Home as Found and Edgar Allan Poe’s story “The Fall of the House of Usher” use the image of the house to consider what kind of elite families should exist in a nation that prides itself on democratic freedoms. By closely observing how the fictional houses in these works are built, maintained, occupied, sold, torn down, and rebuilt, we discover a new cross-section of the discourse surrounding the United States’ colonial heritage and its republican future. Cet article met en parallèle deux fictions narratives étatsuniennes des années 1830, et y trouve des remarques complémentaires sur la nature du pouvoir, de la tradition, et de la liberté dans une jeune république. Le roman Home as Found de James Fenimore Cooper et la nouvelle “The Fall of the House of Usher” d’Edgar Allan Poe utilisent tous les deux l'image de la maison pour réfléchir au type de familles des élites qui devraient exister dans une nation qui se vante de ses libertés démocratiques. En observant de près comment les maisons fictives dans ces œuvres sont construites, entretenues, occupées, vendues, démolies, et reconstruites, nous découvrons une nouvelle perspective sur le discours entourant l'héritage colonial des États-Unis et son avenir républicain. mer., 04 juin 2025 10:49:13 +0200 ven., 03 oct. 2025 15:49:54 +0200 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=5417 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=3546 Inheritance—of goods, reputation, and even physical traits—is a matter of paramount importance to Americans throughout the decades following Revolution. Paine and Jefferson, in propounding their vision of a new republic detached from Old World tyranny, continually assert every generation’s right to take only what it desires from prior generations, the better to reshape themselves and their nation as they see fit. In this world of generational self-fashioning, an older generation cannot be suffered to direct its successors from beyond the grave, or to refuse the task of provisioning those successors with material and intellectual wealth. Drawing on the works of Washington Irving, especially sketches like “The Art of Book-Making” and “Rip Van Winkle,” my paper will consider how the concept of anachronism is deployed in American literature to expose infractions against the logic of generational succession that is supposed to grant each new wave of Americans their freedom from those that came before. When the ancient British writers in “The Art of Book- Making” notice young scribblers tearing wisdom from their books and literally wearing it as old- fashioned clothes, they rise from the grave to take back what is rightfully theirs by any means necessary. In contrast, the peace-loving Rip, returning from his twenty-year nap, is so aghast at seeing some lookalike (his son) wearing his old clothes that for a moment he seems liable to rip them off the younger man’s back—but instead he finally settles into the role of storyteller and human curiosity, allowing the young to direct their own lives. Ultimately, this article uses anachronism to complicate how we regard nineteenth-century conceptions of historical change and generational influence. Hériter - de biens, d’une réputation et même de traits physiques - est une question de la plus haute importance pour les Américains tout au long des décennies qui suivent la Révolution. Thomas Paine et Thomas Jefferson, en proposant leur vision d'une nouvelle république détachée de la tyrannie de l'Ancien Monde, ne cessent d'affirmer le droit de chaque génération à ne prendre que ce qu'elle désire des générations précédentes, afin de se remodeler et de remodeler la nation comme elle l'entend. Dans ce monde d'auto-détermination générationnelle, on ne peut tolérer qu'une génération plus âgée dirige ses descendants d'outre-tombe, ni qu'elle refuse la tâche de fournir à ces descendants des richesses matérielles et intellectuelles. En m'appuyant sur les œuvres de Washington Irving, en particulier des nouvelles comme "The Art of Book-Making" et "Rip Van Winkle", mon article examinera comment le concept d'anachronisme est déployé dans la littérature américaine pour exposer les infractions à la logique de la succession générationnelle qui est censée accorder à chaque nouvelle vague d'Américains leur liberté par rapport à ceux qui les ont précédés. Lorsque les anciens auteurs britanniques de "The Art of Book- Making" remarquent que de jeunes scribouillards arrachent la sagesse de leurs livres et la portent littéralement comme des vêtements démodés, ils sortent de leur tombe pour reprendre ce qui leur revient de droit par tous les moyens nécessaires. À l'inverse, le pacifique Rip, qui revient de sa sieste de vingt ans, est tellement horrifié de voir un sosie (son fils) porter ses vieux vêtements qu'il semble un moment prêt à les arracher du dos du jeune homme, mais il finit par se contenter du rôle de conteur et de curiosité humaine, permettant aux jeunes de diriger leur propre vie. En fin de compte, cet article utilise l'anachronisme pour compliquer la façon dont nous considérons les conceptions du dix-neuvième siècle sur le changement historique et l'influence générationnelle. ven., 17 juin 2022 13:41:51 +0200 lun., 04 juil. 2022 17:31:11 +0200 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=3546