http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=469 Index terms fr 0 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=5116 Nos sociétés ne cessent d’être interpelées par des questions de diversité des langues, de valorisation des cultures et de ténacité des mémoires ce qui soulève des enjeux d’identités multiples. Face à tous ces défis, des milieux universitaires se sont engagés à promouvoir la démocratisation de l’éducation supérieure en préconisant à la fois l’encrage dans son milieu et l’ouverture sur le monde. C’est dans ce sillage que, depuis les années 2000, l’Université du Québec à Montréal (UQAM) a organisé des jumelages interculturels qui ont permis la rencontre de plus de 15 000 jumelles et jumeaux. Ces jumelages ont favorisé des échanges entre des étudiants francophones et des nouveaux immigrants étudiant le français à l’École de langues, apprentissage nécessaire à leur intégration au Québec et à celui de leurs enfants. Au fil des ans, les jumelages interculturels n’ont cessé d’adapter la formule auprès d’une variété de participants de différentes cultures et langues dans plusieurs départements de l’UQAM, mais aussi dans d’autres universités, des collèges, des écoles primaires et secondaires, des milieux de travail et des centres communautaires au Québec et ailleurs. Ce texte, qui propose un survol du développement du dispositif proposé pour réaliser les jumelages interculturels, en décrit les modèles théoriques, les apprentissages et les expériences vécues par les participants. La visée ultime des jumelages interculturels est de former des professionnels et des citoyens soucieux de s’engager à bâtir des ponts, plutôt que des murs, pour une société plus équitable, plus solidaire et plus inclusive. As societies’ ethnocultural texture still continues to develop layers, the challenges related to living in a pluralistic community have become more complex in terms of diversity of languages, vitality of cultures and collective memories raising concerns about questions of common identity as well as multiple identities. Facing all these challenges, academia circles have been committed to promoting democracy of higher education by advocating anchoring in one’s environment and openness to the world. It is in this wake that, in the 2000s, the Université du Québec à Montréal (UQAM) developed diverse types of intercultural twinnings which have contributed to the exchange of more than 15000 “twins” from different cultural, social, and economic backgrounds. These twinnings favored exchanges between francophones students and new comers having to learn French which is necessary to integrate their new host society. Over the years, intercultural twinnings continue to develop their formula with a variety of participants in different cultures and languages enrolled in different departments at the UQAM, but also in other universities, colleges, schools, workplaces and community centers. This paper proposes a summary of the formula describing the twinnings experienced by the participants. The ultimate goal is to train professionals and citizens engaged to build bridges, instead of walls, for a society more equitable, more connected and more inclusive. Thu, 28 Nov 2024 11:29:40 +0100 Thu, 20 Feb 2025 14:26:42 +0100 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=5116 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=483 Les grands quotidiens italiens suivent depuis les années 1990 la migration à Lampedusa. Or, aucun des 1181 articles qu’y a consacrés La Repubblica entre 1992 et 2010 ne se réfère au grand siècle d’émigration italienne. Dans le récit de l’actualité, l’appréhension de l’immigration en Italie aujourd’hui ne semble guère compatible avec le souvenir de l’émigration des Italiens autrefois. Tout au plus, les migrants sont inscrits dans une dimension éternelle, à la lumière de l’humanité, dans la continuité des autres mouvements migratoires. Italy’s main daily newspapers have been following migration to Lampedusa since the 1990s. And yet, none of the 1,181 articles dedicated to this topic in La Repubblica between 1992 and 2010 makes any reference to the great century of Italian emigration. In news reporting, the perception of immigration in today’s Italy hardly seems to integrate the memory of past Italian emigration. At best, migrants are presented in their eternal dimension, in the light of mankind’s history, as the continuators of previous migrations. Tue, 21 Nov 2017 16:50:20 +0100 Fri, 30 Aug 2024 11:03:30 +0200 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=483 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=501 Cet article est une étude parallèle de deux films italiens, l’un mettant en scène l’émigration italienne dans les années 1950 (Il cammino della speranza di Pietro Germi, 1950), l’autre s’intéressant au phénomène contemporain de l’immigration en Italie (Pummarò de Michele Placido, 1989). À travers une analyse iconographique sélective, l’auteur met en évidence, au-delà de l’originalité de chaque film, les ressemblances dans les situations, les personnages, et la présence des institutions, un peu comme si les deux cinéastes s’étaient servis de fils conducteurs assez proches. En conclusion, l’auteur essaie de déterminer s’il est possible de tirer de ces ressemblances quelques éléments pertinents quant à l’identité italienne reflétée par le cinéma. This article is a parallel study of two Italian films, the one staying Italian emigration in 1950s (Il cammino della speranza, Pietro Germi, 1950), the other one interested in the contemporary phenomenon of immigration in Italy (Pummarò, Michele Placido, 1989). Across a selective iconographic analysis, the author highlights, beyond the originality of every film, resemblances in situations, characters, and presence of institutions, a bit as though both film-makers had used threads rather close drivers. In conclusion, the author tries to determine if it is possible to draw these resemblances some pertinent elements as for the Italian identity reflected by the cinema. Tue, 21 Nov 2017 17:00:50 +0100 Fri, 30 Aug 2024 10:48:28 +0200 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=501 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=467 Le choix fait par le législateur italien (loi n° 91/1992) du ius sanguinis (droit du sang) comme mode d’acquisition principal de la nationalité est typique d’un pays à forte émigration. Or depuis de nombreuses années, l’Italie est passée de pays d’émigration à pays d’immigration. Quelle(s) incidence(s) un tel changement doit-il avoir sur la loi n° 91/1992 qui est très critiquée ? Ne faudrait-il pas, comme le prévoit le texte de loi unifié adopté par la Chambre des députés le 13 octobre 2015 et actuellement examiné par le Sénat, privilégier désormais le ius soli (droit du sol) qui n’est reconnu aujourd’hui qu’à titre exceptionnel en Italie ? The Italian lawmaker has chosen the right of kinship (law No. 91/1992) as the main way of acquiring nationality, which is typical of a country with a high emigration rate. But for many years, Italy has moved from an emigration country into an immigration country. What impact(s) such a change should have on the Nationality Act No. 91/1992 which is highly criticized? As provided in the consolidated law adopted by the Chamber of Deputies on October 13, 2015 and currently examined by the Senate, should the right of soil, which is exceptionally recognized in Italy, be favoured ? Tue, 21 Nov 2017 16:49:26 +0100 Thu, 29 Aug 2024 16:35:03 +0200 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=467 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=4381 Scotland is usually regarded as an exception in the UK as Brexit was rejected and immigration, a key argument for English Brexiteers, is welcomed. These positions are consensual amongst elected politicians, especially from the SNP. However even though the ruling party can be said to represent Scotland in the sense that it is the main Scottish party at every electoral level, this article argues that it is not fully representative of public opinion in these fields, and that it owes its victories to their low saliency under devolution. Should independence be contemplated, the consensus would have to be reinforced in order to avoid a looming political crisis. L'Écosse est généralement considérée comme une exception au Royaume-Uni, tant pour son attachement à l’UE que pour l’accueil réservé aux immigrés, cibles principales des partisans anglais du Brexit. Ces positions font l’objet d’un consensus au sein de l’élite politique, en particulier le SNP. Cependant, si le parti au pouvoir, dominant à chaque élection, représente effectivement l’Écosse au sens électoral, cet article défend l’argument selon lequel il n’est pas pleinement représentatif de l’opinion publique dans ces domaines, et que ses victoires sont dues à la faible importance de ces questions dans le cadre de la dévolution du pouvoir. Dans l’hypothèse d’une accession à l’indépendance, le consensus resterait à construire afin d’éviter une crise politique en germe. Thu, 26 Oct 2023 13:47:02 +0200 Mon, 18 Dec 2023 15:15:11 +0100 http://preo.ube.fr/textesetcontextes/index.php?id=4381